漫畫–溫泉香霖堂–温泉香霖堂
此次醒神香無極速變短的長河，繼續就比如尋常的速度燃燒。
定境中，何考宛然目了，恐說知到了，這枚珠子的活命過程。串珠皆有核，習以爲常是鬼入河蚌村裡一籌莫展禳，被河蚌分泌的串珠質數以萬計打包搖身一變。
珠子質也是咬合外稃的次要因素，這種觀點被木工謂田螺。
這枚珍珠落草的源由卻是珠質排泄非同尋常，該當朝秦暮楚外稃的珍珠質，無語產生在了蚌肉窩，是爲核長成了一枚直徑有一公里的丸子。
這是何考收取到的神念，似來自畫代言人。
神念中也有珍珠長的情況，而何考的感受視角奇異奇特，彷彿他就化爲了這枚雪光寒，被捲入在蚌肉中，疾速經歷了成年累月的風色跟令改觀……
一枚球當毋察覺，何考單獨從珍珠的絕對高度低沉地去體味這完全。
神念內容不單單單該署，再有雪光寒長境遇的沿河水文信息，也不外乎珠子被人找還、採製的流程，其採製人不怕何考。
何考億萬沒想到，竟是還能從圓珠的球速，解讀到友好旋即希罕、大悲大喜等心緒。
神念消滅牽線這枚團該叫啊名字，通過何考咱家的解讀，它就叫雪光寒，其剛性特點跟二爺先容的差不多，但比二大所說愈益精確。
二伯伯說過，雪光寒不許穿孔制串，由於其很性命交關的特徵來自構造全體。精彩爭祭煉加工雪光寒，《譚仙拐圖》還引見了多多種手法。
依照以神識溫養，御物交感，今後暌違施以祭煉之法，以求分歧的妙用。
有的始末是何考當今就能透亮的，還有的內容他雖能分曉，從未有過法負責，以修持還沒到那一步。
至於透頂不許瞭然的形式，那般他基石就接受弱！
雪光寒是以此好貨色啊，雖然其靈效針鋒相對幽微，需日積月累方能見效，但久久若存總功德無量用……何考又想抽空再去搜求了。
還出離定境，三支醒神香已燃盡，日子潛意識已過了兩個時，但兩根蠟燭一仍舊貫亮着，只燃去了一小段。
何考做的這種蠟，差點兒煙消雲散煙，燃燒得雅根本，一支差不多能點十二個鐘頭。
他耐人玩味地站起身來，卻忽然軀一軟，向後摔了個屁墩，倒魯魚帝虎跪久了腿麻，蓋用手撐地時胳臂都是軟的。
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何考這才查獲，對勁兒的盛氣凌人吃收尾，感想就像被烤乾的塑膠，秋毫之末不剩啊！
並非如此，他的腦瓜兒也不休發木，猶如要失察覺，發覺乏力透頂。就像一下無名小卒接軌踢了好幾場球，又算了常設解不出答案的防化學題，體力和精力都來到了終點。
由此看來向畫華廈譚神物“叨教”，積蓄的可僅是醒神香，而術士本人的抖擻力量。
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效用夫詞何考就接頭，但貫通還很視同路人，恐要衝破四階前線能得翔實。朝氣蓬勃效果都損耗一空，體力活力自也到了極。
對於這枚雪光寒，“譚仙”付給的音訊，仍與何考的修爲與告知理合，縱有超齡的內容，也是他數沾邊兒理解的。
就是這麼，神念音息也逾了何考所能領的終極。而恰好在抵達終點時，趕過的部分就被被迫疏失了……要是誤這麼着，何考很或者會受傷。
瞧故要害那三支醒神香，事關重大法力要護持何考自個兒的元神，而催動這幅畫發揚“鑑定”妙用，則須消費居功自恃功效。
自打有追念憑藉，何考還從未有過發本身這麼虛過，修齊水到渠成今後就更亞了，他甚或都沒力量立刻遠離固山密府，不過吞嚥了一枚黃玉梧桐子，當下調息維持……
清晨星多，何考鑽進了被窩，夢幻中高雪娥必須睜就讀後感覺，順勢就把他摟住了。
令她出乎意外的是，何考果然快得很，澌滅縮手去開牀頭燈，勸慰地親撫中劈手便安眠了，搞得高雪娥都微微不爽應了。
他哪次錯誤龍騰虎躍，現今怎的真像一隻小奶狗了？
破曉時分高雪娥先醒了，意識何考一如既往睡得很香，蜷曲在懷中還有點不忠厚，好像個嬰兒在吮指頭……
過了兩天，何考纔算到頭緩過來，他卻覺得更古怪、更振奮了，好像個小孩子找還了新玩具，按捺不住又要躍躍一試。
固山秘府中，依然如故按上次的典禮，何突破點燃明燭，焚香頌偈叩拜。此次圍桌上放的錯誤供果也不是哎喲天材地寶，然則他備用的那部智王牌機。
何考是個身手宅，平生生業中要做夥檢測，當今也是拿這幅畫做初試，顧結果能查獲什麼樣的評議敲定……他也帶着一種玩弄式的頑心氣兒。
而後長遠一黑，感受天庭上似是捱了一記重擊，活便場暈了三長兩短。
常見情況下，所謂腦門子上捱了一擊，狀元是身子的感應，嗣後反響在大腦的認識中。假定莫過於並泯此事發生，中腦卻孕育了這種認識，扭曲也會招軀體的感受。
在這種情事下，還大概引致人產生合宜的膚覺或色覺。
何考在昏迷之前，切近瞥見畫庸者活了到來，籲爬升彈了他一記腦袋瓜崩！
這記腦崩猶重錘，使他失落了察覺。
不知過了多久，何考好不容易冉冉憬悟，他還保全着跪伏在課桌前、顙頂地的式子，擡頭目不轉睛三支醒神香已燃盡，再看燭炬的長度，判別時光依然是山高水低了約兩個小時。
情況和上個月一模一樣，援例是色效耗盡，生氣精力了堪堪達到了極點……至多花了一萬五，消耗渾身煞有介事，就捱了一記腦崩？
何考驅策擡起酸的手摸了摸顙，灰飛煙滅腫包也亞掛彩，畫庸者本該並一去不復返確確實實跑出來彈他，那獨一道神念碰上。
雖在眩暈前的一時間感受很迷茫，但這道神念還能解讀出片另外內容。
畫中的譚玉女相似是起火了，但也沒跟他此小傢伙太爭斤論兩，略施小懲以申飭。
當然也狂暴換一種解讀解數，這是何考用背謬的解數沾神器的妙用，據此受了反噬。錯在那兒呢？就取決他反其道而行之了那句話的良心——見圖如見譚天生麗質。
何考將畫中的譚天香國色，真當作譚峻老祖宗本人一致對待了嗎？上週說不定是，但這次一向就雲消霧散！
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俗話說敬神如神在，既祭祀十八羅漢，那就像對開山祖師小我，須竭誠正意。
特地洗浴齋倒不必，但足足要淨念以爲齋。
命運攸關次焚香祭，硌了《譚仙拐圖》的妙用，畫中祖師爺應在批示他——以他方今的修爲，翻天安用這件神器。
他二次焚香祀，乃是按譚祖的點撥，誠摯見教。雪光寒是他剛開始的天材地寶，最遠方想商酌，向譚祖就教也是緣法使然。